1984年）沙市四小起家创大业先塑“菩萨”后修“庙”
由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定，勋章级别越高()，代表其在平台内的综合表现越好。
原标题：（1984年）沙市四小起家创大业 先塑“菩萨”后修“庙”
提起办工业、开工厂，人们首先想到的是向上要投资、买设备、建厂房。沙市的同志们自然也是这样想的。
然而，1954年一场大水，冲掉了沙市单纯依靠国家投资建厂办工业的思想，开始寻找新的办工业的道路。那是1953年至1954年之间，中纺部考虑到江汉平原盛产棉花的这一优越条件，决定投资在沙市兴办一座五万纱锭的纺纱厂。一时间，市委忙从各部门抽了七十多人组成筹建处，并抽出一名市长任筹建处主任。厂址选在沙市郊区。筹建处的牌子挂出去没半年，长江一场百年罕见的特大洪水爆发了，江汉平原遭受了前所未有的灾害。国家也处于一时国力不足之际，建设的重点集中转移到了别处，在沙市新建纱厂的计划取消了。有志于兴办地方工业的沙市同志，并没有就此让步，而是在苦苦思索，寻我新的办工业之路。当时的沙市市委，以巨大的努力，派出干部调查研究了沙市地方工业的现状和历史，总结了建国初期的几年间，一部分失业工人集资办合作工厂和一部分私营商业转办工业的经验，感到像沙市这样一个不是国家建设重点的小城市，要发展地方工业，只有依靠地方的力量，依靠群众艰苦创业，走四小起步（小队伍、小厂房、小设备、小批量）发展地方工业的路子。
建国初期，沙市用“四小起步”的办法办了一些小厂，那时，多从生产自救、稳定社会方面看它的作用。经过总结，它还有另一方面作用，便于调动群众的积极性，筹集多方面的闲散资金，土法上马，打破了人们对办工厂的神秘感，拉开了群众办工业的架式。仅管一时还看不到烟囱高耸，听不到机声隆隆，但“四小起步”，比起单纯依靠上级投资办厂“一年筹备二年修，三年开工四年收”那种迟到的经济效益来，有着独特的功能。所以，沙市在头部个五年计划以至后来的几个重要发展时期，都坚持“四小起步”发展工业。沙市现有的276家工厂中，只有九家是国家投资兴建和从上海内迁办起来的。据1975年统计，解放以后国家对沙市投资，用于市属工业的只占19.6%，平均每家工厂只有16.9万元。几乎是每办一厂都遇到缺资金、缺设备等等困难。所以，沙市办的工厂追其历史，有90％主要的不是依靠国家投资，而是靠“四小起步”、艰苦创业发展起来的，人们习惯地称这批工厂的创业是“四小起家”。
先塑“菩萨”后修“庙”，是四小起步办工业的头部步，这里说的“菩萨”，就是产品，用“小”而“简”的办法先把产品搞出来，在市场上站住了脚，打开了销路，然后再修“庙”建工厂。
塑“菩萨”，无论是大是小，在沙市这样一个毫无工业基础的小城市，每塑一尊都是困难重重。经济恢复时期沙市办起的一批工厂，都是利用庙宇、仓库、会馆、民房作厂房办起来的。可以说除了招人容易外，资金、设备、技术样样都困难，以至有的连办厂的起码条件都没有。全是工人自己凑钱、凑设备、凑用具，找个立足安身之处作厂房，向国家借一点原材料就开工。
沙市丝织厂是解放后蕞先办起的一个工厂，名叫沙市市失业工人丝织合作工厂，开办时有17个人，每人从各自家里拼凑来六台又原始、又土气的竹木结构的丝织机和几部打线机。在一间只能遮挡风雨的旧民房里，拿着政府借给的几并蚕丝开工生产。工商局的同志到厂祝贺，连坐的位子都没有，站着说了几句恭喜贺喜的线个人自带吃的喝的搞了一个多月，塑出了两个丝“菩萨”一青丝包头、罗筛布，走街串乡一叫卖，名声传出去了，丝“菩萨”“显圣”了，四乡八场都来了“香客”。接着又搞了绣花线、丝棉线两个新产品，新老菩萨“一齐显圣”，厂子越办越兴旺，第二年就与一个染织社合并，壮大了产品后处理力量，人员发展到80人，这时候，厂里オ开始考虑修“庙”，向国家贷款购买了一栋200平米的民房，经过改修把“菩萨”供进去了。就在这座200平米的厂房里，丝织厂工人艰苦奋斗了十年，渡过了产品滞销、并厂并社等好几次难关，发展到拥有7台包头机、15台绸机、40台摇车，成为有一定丝绸生产能力的丝织工厂。到1964年，工厂又发展了才在沙市东郊新建了占地五千多平米的厂房，因此，丝织厂的大小“菩萨”一齐住进新“庙”。
丝织厂先塑菩萨后修庙，办厂虽然困难重重，但它的设备还能用竹木作材料，凭一点手工匠作技术还能造出来；袜厂办厂的历程，困难就更大一些，袜机不可能用原始的竹木制造。五十年代初期很少有人用布作袜子穿，穿的都是针织纱线袜，针织袜机只能到上海、天津去买新式织袜机。所以，首先就得有一笔资金去买。沙市袜厂的工人，“四小起家”办袜厂的事迹，是非常感人的。
▲沙市袜厂生产的“洛神”牌袜子 荆州记忆博物馆藏
这个袜厂是1950年初，继丝织厂后兴办的又一个工厂，那时叫沙市针织加工厂。由失业工人叶美坤、常功成等18人，约同有袜机的八户手工业主共同组成的。办了一年，业主们认为同工人合伙办厂吃亏，要拆走袜机另开门户。工人一听着急了：袜机要六、七十元一部，天津、上海才有卖的。叶美坤据理力争，说服留下了四户业主，可这四户的袜机、破旧不堪。走的是“富”户，留的是“穷”户，资金没有，厂房因无力付租也退了。但工人们办厂决心大，他们说：“工厂不能散，招牌不能倒，没地方拿回家里先挂起来”。
留下的22个人，经过认真讨论，向政府、向市合作总社多方面反映，总社只决定借给十并棉纱开工，百货公司也只提出给原料试行加工定货。原料解决了，设备没解决，要买，钱从那里来，大家商量决定，每人先交60元股金，用入股的办法凑钱买机器。叶美坤带头交了47元。常功成为了入股，约亲友们来了一个“会”，凑了60元入了股，一时交不齐的先交60%，余下的每月扣40％工资。这样22个人凑齐了买袜机的钱，可流动资金没有，买点染料，制点工具，还是有困难。大家又商量，决定向同业工人发起募捐，宣传“天下工人是一家”，宣传办了工厂工人不会失业的道理。这样，工人中三角五角，一元两元支助了二百多元，还有十户穷苦些的个体户听了宣传，带着股金和袜机也来参加办工厂，厂里一下子有了六百多元流动资金。这才买颜料，添工具，宣布正式开工生产。
厂房是租用的一间又矮又窄的旧民房，各道工序都挤在里面。浆纱没有烘房烘，就拿到太阳下晒；打夜活没电灯，工人们自带一盏煤油灯挂在机头上。开头三个月，工人不领工资，工厂不办食堂，由自己带饭吃，带水喝。蕞大的问题是冬天室内没有防寒设备，人也冷，袜机也运转的不灵活，工人们又想办法在袜机的底下挂上一个烧着谷壳的火篮子保温。至今，几个创业的老工人，还记得为这件事引起的一个编歌的故事。有一天，一个同行的手工业户来厂里玩，看到每部袜机下面挂着火蓝子，发了一阵感概。回去后编了一首谣歌：上机子，不由人，身上发冷。摇把子，似凌冰，冷得钻心。无奈何，将火炉，挂在下面。活象个，吊死鬼，吓死巴人……
谣歌传到了厂里。一天吃饭的时候，大家议论起这首谣歌，说谣歌作的太挖苦人了便七嘴八舌把谣歌一改：
谣歌反映了袜厂创业的艰苦。表达了工人办工厂的决心。头一年，生产出了长统丝袜，股线个品种，这些“菩萨”个个“显圣”。远近“香客”络绎不绝。果然“步步高升”了，这一年厂里有了公积金2100元，人平收入260元，总共有了资金5100元，接着，百货公司正式组织加工订货，使工厂更加兴旺起来。
但是，创业的道路既艰辛，又不平坦。工厂办到第三年（即1953年），“菩萨”突然不显圣了。一调查，原来是农民土地改革后，生活水平有了提高，老样式的低档袜子销不出去了。公司停止了加工定货，自产自销的门路也越来越窄。全市所有的织袜户都减产或停产，袜厂也未能幸免，三分之二的机子停了下来，怎么办？大家商量同意一半人出去找门路，一半人守工厂；在厂里的人搞新产品，出去的人自劳自得，厂里有事做了再回来。留在厂里的人还商定不拿工资，由厂里统一开伙供饭吃。人分两路，心是一条，留下的人仔细盘算，集中了厂里所有的资金。又向银行贷款五千元。派人出去买回了丝光机、缝纫机、绞边机。机器买回了，又没有流动资金买棉纱、买颜料，沙市市委知道后，批准合作总社无赏拨出二十并高支棉纱给工厂发展新产品。又经过一年（即1954年）的奋斗，生产出了多针支股线袜，高支纱的合纱袜，以及各种竹节童袜，短套袜等三十多个品种。并且都采用丝光整理，机织袜尖袜底。这一批新产品一经问世、销路大开，不仅销到荆州各县，而且还销到了天津及东北一些地区。这一年的总产值比上一年增长了两倍。厂里的公积金比上一年增长了近一倍。厂里赚了钱，出去的工人也回厂了，并且和留厂的工人一样发工资，人平达到229元。这时候，一批织袜的手工户，看到了办工厂的好处，也纷纷要求入厂；一批改行的织袜工人，也向厂里提出要“重操旧业”。另一个由手工针织户组成的合作社也要求与工厂合并，经过市手工联社批准，工厂吸收了上述新的人员，改名为市针织合作社，有社员150多人。1956年社会主义改造高潮中，全市所有针织户都加入了这个合作社，除生产袜子外，还生产针织内衣、围巾等产品。1964年，由于不再发展针织内衣生产，合作社正式改名为沙市袜厂。
沙市袜厂“四小起步”艰苦创业三十多年，塑出了一批又一批“菩萨”,“庙”也由小庙，旧庙到新修了“大庙”，新修的大“庙”。占地一万四千多平米，有职工九百多人，生严各种纱袜、棉线袜、弹力袜、化纤袜等七十多个品种，年产量达五百多万双。特别值得一提的是，三十多年来的创业过程，国家只给过厂里20并棉纱，而厂里为国家提供的税金达一千多万元，自有积累八百多万元，自有流动资金五百多万元，自有职工宿舍11000平米，成为沙市唯一的一家没有向国家要一分钱投资的较大厂。
先塑“菩萨”后修“庙”。打破了人们思想上存在的办工业精神的观念，解放了思想。首先是一批手工业工人纷纷组织起来，“四小起步”，办起了与人民生活紧紧相关的织布、染布、鞋帽、铁器、竹器等一批合作工厂，既安排了失业工人就业，又为沙市兴办工业打开了门户，奠定了基础。不仅是像丝织厂、袜厂这些毫无办厂条件的工厂尝到了先塑“菩萨”后修“庙”的甜头，就是拥有较多资金的一批商业转工业的工商业户，也改变主意，走上了这条办工业的道路。
1981年占全市工业总产值十分之一、具有沙市“千万富翁”之称的东风印染厂，是1954年初，由七家私营商业转工业联合开办的。拥有五十多万元资金，是当时商转工资金蕞雄厚的一个，筹建时已拟好修建厂房、购置设备的庞大计划。后来，在市委转厂指导委员会的帮助下，改变了筹建方针，走先塑“菩萨”后修“庙”之路，首先上产品，由市委出面，借了打包厂两间约2300平米的旧物料仓库，略加修整，作生产用房，其余用房则挤在搭起的一排平房里，买的设备也是所谓“一缸二棒”的简易设备，筹建不到十个月便开工生产了，当年染布达23万米，总产值达30万元，获利润四万元。东风印染厂工人就在这两间仓库里，渡过了14个年头，直到1968年和开办的1954年相比，产量增长了19倍、产品增长了24倍、利润增长了16倍的时候，这才迁往市东郊新建的工厂里，让新老“菩萨”住进了新“庙”。（原载于《江汉明珠——沙市》初稿）
▲上世纪八十年代初的沙市东风印染厂
▲沙市东风印染厂产品展台返回搜狐，查看更多
版权声明：本文由越南厂房土地网发布，如需转载请注明出处。部份内容收集于网络，如有不妥之处请联系我们删除 400-0123-021 或 13391219793
